侗族是中国的一个少数民族开yun体育网，侗族先民在先秦夙昔的文件中被称为“黔黎”，一般觉得侗族是从古代百越的一支发展而来。侗族现时居住的这个场所，春秋战国时辰属于楚国商於（越）地，秦时属于黔中郡和桂林郡，汉代属于武陵郡和郁林郡。魏晋南北朝至隋代被称为“五溪之地”，唐宋时辰被称为“溪峒”。从古于今，这个场所历代以来王人是少数民族活动的地区。

从历代的文件看，春秋到秦汉，在这里活动的有“越东说念主”、“黔中蛮”、“武陵蛮”；魏晋南北朝至唐宋时，这里的少数民族被侮称为“五溪蛮”或“蛮僚”，唐宋时又被侮称为“溪峒州蛮”。古代的越东说念主是一个弘远的族群，其里面分为若干个支系，这个族群到了南北朝时辰王人被称为“僚”。到唐宋时辰，僚东说念主进一步分化出包括侗族在内的许些许数民族。侗族主要漫步在贵州、湖南、广西等地。

侗族的诱骗文化特质

饱读楼、宅门、风雨桥是侗族诱骗的“三宝”。饱读楼是侗族村寨的中心，用于社区约聚、典礼和传递信息，其结构多为木质，层层叠起，莫得铁钉，全靠榫卯流通，展示了侗族精熟的木匠身手。风雨桥则是流通两岸的桥梁，同期亦然歇息之所，桥上建有长廊和亭阁，既实用又好意思不雅。

侗族木构诱骗营造身手最早可记忆至原始氏族社会早期，以“竹木结构”“卯榫结构”“花团锦簇”为特质。侗族木构诱骗种类粘稠，主要有民居（木楼）、饱读楼、风雨桥、寨门、井亭、凉亭等，依山傍水，步地好意思不雅，身手小巧。

侗族工匠在木构诱骗造型策画中降服平衡、对称、调解的规矩，诈欺直线、斜线、弧线、折线进行多重的组合构图，组成了比例相助、平衡对称、规整完好的诱骗造型艺术。

侗族工匠在木构诱骗的各个部分，如屋脊、挑手、檐部、柱头、榫头、雕栏、门窗等，采取凿刻、雕饰、画图、叠砌等多种手法，组成不同的斑纹图案，具有激烈的遮拦效劳和艺术感染力。

侗族木构诱骗具有显著的实勤勉能，如吊脚楼经济适用、透风考究，清明富足，冬暖夏凉；饱读楼为寨民讲款议事、文娱失业的中心；风雨桥不仅便捷大家过河，还能遮风挡雨。同期，侗族木诱骗回具有显著的审好意思功能，其策画、结构、制作王人体现出侗族的民族信仰、精神追乞降审好意思情性。

侗族的诱骗文化不仅体现了侗族东说念主民与当然调解共存的活命玄学，也展示了他们深湛的木构诱骗身手，是中国少数民族诱骗文化中的紧迫组成部分。侗族东说念主民在始终的出产活命推行中，创造了一系列个性显著、民族各别感强的专有的侗族文化，包括诱骗、衣饰、文艺、体育、饮食和习尚等方面。

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